Наследие Узбекистана

​​​​Испытание Сиявуша огнём.
Художник Ризаи Муссавир, 1651 год

Наследие Узбекистана

"Шахнаме" или «Книга царей» описывает жизнь 50 персидских царей. В этом произведении присутствует самая длинная поэма, принадлежащая перу одного автора: её объём в два раза больше, чем объём «Илиады» и «Одиссеи» вместе взятых!

Так же в "Шахнаме" описывается древнейшая легенда о Сиявуше, упомянутая во многих источниках, в том числе и в "Авесте".

Сиявуш был сыном Кей Кавуса – царя Ирана и пленной туранки царского рода. После смерти жены Кей Кавус вторично женился на Судабэ, которая воспылала любовью к Сиявушу. Когда она поняла, что он не отвечает ей взаимностью, разгневавшись, царица оклеветала Сиявуша перед отцом. Кей Кавус, поверив жене, выгнал сына из Ирана. Так Сиявуш оказался в Туране, на враждебной территории, которой правил царь Афросиаб.

При дворе Сиявуш встретил Фарангис – дочь Афросиаба, и полюбил её. Афросиаб не желал их брака и с помощью хитрости (недаром в Авесте Афросиаб упоминается как mairya – «обманчивый, коварный») хотел заставить Сиявуша отказаться от Фарангис. Он поставил невыполнимое условие, чтобы Сиявуш построил дворец на земле, помещающейся под бычьей шкурой, если хочет жениться на принцессе.

Сиявуш оказался еще хитрее. Он разрезал шкуру на тоненькие полоски, соединил концы вместе и внутри этой границы построил дворец. Таким образом, Сиявуш перехитрил Афрасиаба, построив великолепную крепость Кангдез (или Кухиндис), которая, впоследствии, получила название Арк. Арк расположена в Бухаре.

Дальнейшая судьба Сиявуша сложилась трагически. Афросиаб не смог смириться со славой Сиявуша, и предав его, приказал убить богатырю Горою. Но справедливость всё-таки восторжествовала и, как гласит легенда, Афросиаба покарал его внук – сын Сиявуша и Фарангис, легендарный царь Персии Кей Касроу.

Наследие Узбекистана

​​​​Фирдоуси читает поэму «Шах-Наме» шаху Махмуду Газневи.
Картина Вардгеса Суренянца, 1913 год.

Наследие Узбекистана

​​​​Фирдоуси (Хаким Абулькасим Мансур Хасан Фирдоуси Туси) родился между 932 и 936 годами в окрестностях города Туса, в Хорасане, в шиитско-исмаилитской семье дехкана.
О его детстве и юности сведений почти нет. Он получил хорошее по тому времени образование, свободно владел обоими литературными языками той эпохи — арабским и персидским, и, возможно, даже был знаком и с литературным языком домусульманского Ирана — пехлеви.

Его поэтическое имя Фирдоуси переводится как «Райский». Поэт высоко ценил знание:

«К словам разумным ты ищи пути,
Весь мир пройди, чтоб знания обрести».

За это он и получил прозвище «хаким» («мудрец», «учёный»).

Длительное время жил в Газни, находился на службе у султана Махмуда Газневи (которому и посвятил своё произведение «Шахнаме»). Однако основная мысль поэмы о том, что лишь наследственные носители царской власти имеют на неё право, не понравилась султану, которого более устраивала правомерность силы, а не наследственности.

По известной легенде, не имеющей точных подтверждений, султан отказался платить Фирдоуси за поэму. Это сильно обидело поэта, и он написал сатиру, в которой упрекал султана происхождением от раба. В результате султанского гнева Фирдоуси был вынужден бежать из страны и скитаться в бедности до конца жизни. Эта легенда вдохновила русского поэта Дмитрия Кедрина написать стихотворения «Приданое».

Есть ещё одно предание, согласно которому, незадолго до смерти Фирдоуси, султан Махмуд случайно услышал от одного придворного выразительный стих из «Шахнаме», осведомился об авторе и узнал, что стих — из посвященной Махмуду же «Книги царей» знаменитого Фирдоуси, который теперь в Тусе проживает в бедности. Махмуд немедленно распорядился послать в Тус для Фирдоуси богатый дар. А Фирдоуси незадолго до этого скончался. В то самое время, когда через одни городские ворота выносили для похорон его тело, в другие городские ворота вступали верблюды с дарами от Махмуда.

​​Фирдоуси был похоронен в городе Тус в своём собственном саду, поскольку местные клерикалы не разрешили похоронить его на городском кладбище. Губернатор Хорасана распорядился построить мавзолей над могилой Фирдоуси, после чего это место стало объектом массового поклонения.

Наследие Узбекистана

Международная организация тюркской культуры (ТЮРКСОЙ) объявила Хиву «Культурной столицей Тюркского мира» в 2020 году.

https://www.gazeta.uz/ru/2019/12/03/khiva/?utm_source=push&utm_medium=telegram

Наследие Узбекистана


Наследие Узбекистана

Символическая эмблема тариката Накшбандия. (Бахоуддин Накшбанди - основатель суфийского ордена Накшбандия, родился в окрестностях Бухары)

Наследие Узбекистана

В Ташкенте пройдёт выставка риштанской керамики
https://nuz.uz/kultura-i-iskusstvo/44736-v-tashkente-proydet-vystavka-rishtanskoy-keramiki.html

Наследие Узбекистана

‍Желаю самого доброго, бодрого, счастливого, красивого, нежного, сладкого и прекрасного утра. Желаю с воодушевлением отправиться в путь по сегодняшнему дню, с уверенностью добиться поставленной цели и насладиться жизнью по полной программе.

Наследие Узбекистана

С этим мавзолеем связана легенда о пророке Иове. Было время в Бухаре, когда пустынные ветра властвовали над городом, и жители страдали от засухи. Они молили Аллаха ниспослать им чудо и спасти от засухи. И Всевышний внял их мольбам. В это время через Бухарские земли путешествовал пророк Иов. Он ударил посохом об землю и появился целительный источник, который спас бухарцев от верной смерти. Благодарные жители назвали источник Чашма Аюб – источник Святого Аюба.
Инфо : Адвантур

Наследие Узбекистана

Мавзолей Чашма-Аюб — культовое сооружение в центре Бухары, включает в себя мавзолей и священный источник. В настоящее время в нем располагается Музей воды. Мавзолей был построен по приказу Караханидских правителей в XII веке. Он неоднократно перестраивался на протяжении XIV—XIX веков. При Тимуре мавзолей был достроен окончательно. Сооружение образовано четырьмя помещениями, расположенными на оси Восток-Запад, каждое помещение увенчивал купол. Самое западное помещение было построено первым как погребальная башня, остальные объемы были пристроены позже.

Наследие Узбекистана

Чоркулок. Андижан. Гончар Мирзобахром Абдувахобов

Наследие Узбекистана

В старину, в Узбекистане, стеклянных литровых банок не было, которые мы постоянно используем сейчас в быту. Но наши пращуры всегда славились восхитительной керамикой, которая придется по душе не только красотой, но и удобством.
А для приготовления кислого молока использовалась специальная керамическая емкость особой формы, которую называли «чоркулок». Чор кулок в переводе с фарси - «четыре уха». У этой емкости действительно было четыре ушка-колечка, за которые чашу с будущим катыком подвешивали на бечевках к опорам виноградника. Почему к винограднику – это вообще вопрос для телеигры «Что, где, когда». Знатоки ни за что не отгадают. Самым логичным ответом будет то, что под виноградником тень и место проветриваемое. Однако есть другое объяснение. Кислое молоко привлекало внимание змей, которых немало водилось вокруг человеческого жилья. Вот, чтобы змей не приваживать к дому, катык и подвешивали в чоркулоке, накрывая тряпицей от пыли.

Наследие Узбекистана

Салам родной Узбекистан
Салам родной Узбекистан
С добрым утром, друзья!
Всем чудесного дня!

Наследие Узбекистана

Дорогие и уважаемые подписчики и гости Канала Наследие Узбекистана!
Хотелось бы поблагодарить Вас всех за интерес к истории, и наследию нашей славной земли и родины.
Также, приношу свои извинения за редкие, в последнее время, публикации.
У вашего администратора прибавление в семействе🤱🏼 и какое-то ещё время необходимо для полной адаптации как и для нового счастливого человечка, так и для всей семьи.
Надеюсь на ваше понимание. 🤗😊
Если у вас есть идеи или информация интересная для Канала, пишите в чат, делитесь, обещаю все увлекательное и интересное будет достоянием для всех.
С уважением и посылом огромного счастья каждому, ваш администратор. 🤗😊

И в тему всего вышесказанного делюсь интересной статьей про узбекские традиции: что происходит, когда в семье появляется малыш, как готовятся к этому великому событию ...

https://mytashkent.uz/2017/03/14/traditsii-uzbekskogo-naroda-beshik-tuj/

Наследие Узбекистана

- Считается, что святое место исполняет любые желания 💫 На каменных стенах есть отпечаток ладони Хазрат Дауда 🖐️- нужно лишь прикоснуться и пожелать!

- Особенно Хазрат Дауд помогает женщинам, отчаявшимся родить ребенка 🤰, поэтому на дороге к пещере можно увидеть семейные пары, которые поднимаются в гору с надеждой на чудо 🙏

- К пещере ведут 2500 ступеней🚶, паломники могут также проделать этот путь на осликах и лошадях 🐎 На вершине горы располагается крохотная мечеть, где мулла читает молитву.

Инфо и фото: Юсупов Ш.

Наследие Узбекистана

💫Чудеса Природы: ПЕЩЕРА ХАЗРАТ ДАУДА 👳

Необычное место располагается в 40км от Самарканда, куда стекаются сотни паломников каждый год🏃🏃

- Царь Давид (Дауд) после многих лет царствования над Израилем 🕍 был отправлен Господом миссионером в Азию, проведывать единобожие 🗣️. Во время своей миссии Хазрат Дауд вызвал гнев зороастрийцев и они стали его преследовать.

- Дауд, спасаясь, бросился в горы, и, воздав молитву Всевышнему 🙌 руками раздвинул камень и скрылся в пещере. За способность плавить в руках камни и железо Хазрат Дауд считается пиром - покровителем кузнецов🔪

Наследие Узбекистана
15.1K members
914 photos
10 videos
2 files
524 links
Путешествуйте с нами в глубь веков, узнавайте новое о забытых традициях и обрядах, согрейте душу мелодичными мотивами...
Чат канала для общения и связи с администрацией @uzblandchat